找到相关内容102篇,用时23毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • “茶禅一味”考辨

    ”,抑或是时过境迁、“味”已变之故,在今日的文化研究宣传中a,人们对“茶禅一味”的理解存在着相当的片面性混乱性,而又少有人去加以深究及澄清。较多的学者把“茶禅一味”的形成之因片面地归结为“坐禅... (二)“茶禅一味”之说的形成及其内蕴  佛寺禅僧真正把握住了茶饮之事的外在功效精神意蕴,并进而对中国文化的传播发展作出重大贡献当是在佛教汉化过程初步完成,及中国茶事自身的完善(以《茶经》为标志...

    潘林荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23401340805.html
  • 廖东凡著:雪域西藏风情录(1)

     猎手向森林诸神呼唤  珞巴人的猎神崇拜  猎杀雄健的扭角羚羊  野兽头骨装饰珞巴木楼  羊卓雍湖边的猎狼仪轨  密林中的毒箭  ·酒·木碗  藏胞  西藏饮茶何时始  茶叶交换战马  "世界...目录   引 言  神·佛·地祗  释迦牟尼佛像的沧桑  八廓街四根巨型经旗杆  鲁格肖热,布达拉之魂  大昭寺的白山羊神  拉萨街头的四门神塔  班丹拉姆女神她的女儿们  尊赞大神工堂神女  ...

    廖东凡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06312544165.html
  • 朝圣者的灵魂

    这些话开导他俩,他俩就买了肉款待大家,当众发誓表示和好,从此象亲兄弟那样团结。  在一个风雪天里,我们目睹了他们乞讨的情形。站成横列的男子们一手摇鼓,一手执铃,披肩长发与僧裙、铃鼓的流苏在风中翻飞,...我还不时地想起雪绒山谷,每想起就感到了它的深不可测。几年来三番几次前往,终于也没有读透它。这里的宗教源流、历史人事、神话传奇民间生活就如同多年生的灌木盘根错节,枯荣流转而生生不息。即使是偶或驻足于...

    马丽华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452246125.html
  • 佛教育乐篇

      四、花  诸佛菩萨之间相互问候,多以花来表达,《大般若经》中,十方诸佛派遣菩萨到娑婆世界向释尊问讯,都是手持金色莲花供养佛陀。  《华手经》中,十方诸佛以莲花授与该国土菩萨,作为供养释迦牟尼佛...意思”。  三国两晋时,不但民间已有饮茶习惯,并逐渐传入宫廷。宫廷以待客,始自吴末帝孙皓。至唐,饮茶的风气更盛,这是由于僧人坐禅,以此醒神而驱睡意,此后转相仿效,遂成风俗,并影响到京师全国各地,道...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071648958.html
  • 喝茶中的禅

    ,我也不是上课,我只是大家作一个交流,把国内,把国外,把我们所需要知道的一些有关的知识,尽可能地作一个介绍。   大千世界,茶树枝繁叶茂,中国是的母国。世界种的茶树,都是从中国传出去的。中国的...几乎都种茶。陆羽在寺庙生活当中,就慢慢学会了怎么样煮茶,怎么样种茶,怎么样采茶,怎么样鉴别,怎么样泡好一碗。陆羽到了太湖的西岸,也就是宜兴、长兴一带。太湖南岸西岸的交接点,就是湖州(又称吴兴),...

    寇丹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07194650676.html
  • 从唐诗看唐代与佛教的关系

    为竟陵的智积大师所收养,在禅院受教育[4]。《茶经》的煎茶法,我想就是将禅寺中流行的饮茶法加以改良的结果吧!   因此,唐代的受到降魔师陆羽的双重影响,渊源于佛教。正象下章看到的,即便是在唐诗的...区。”上句“鼎食随时进,为妙且殊”,不过是描述成都食物丰富的文句。在繁华之都饮茶的情形,唐诗中就极少见。   总之,《茶经》引述的这二例诗句,其氛围与唐代的没有联系,以后咏茶的诗作几乎没有,只是...

    [日]高桥忠彦 著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372952947.html
  • 人间佛教的蓝图(下)

    )音乐:梵呗、佛歌、合唱、法器、国乐、俗讲。  (三)书艺:书法、抄经、绘画、雕刻、塑像、围棋。  (四)花:插花、茶道。  (五)劳动:出坡、农耕、工禅、菜圃、苦行、烹饪。  (六)修持:寻师、...。例如:有的人生来就住在花园洋房、高楼大厦,不受严寒酷暑的侵袭,有的人却穷居陋巷违章建筑,受著凄风苦雨的吹打,这不是世事不公平,是因缘果报差异。同样生而为人,为什么有的人富贵,有的人贫苦?为什么有人...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263860086.html
  • 枣阳白水寺九连墩风景区旅游开发

    参与浇水冲泡白水寺茶园的龙井茶,并深深体会寺庙的神秘传说、佛教文化文化,感受当年刘秀口渴汲取龙井水的甘甜回乡省亲时品味家乡龙井茶的邂意情趣。恢复原阴丽华与刘秀相识与相爱的弹琴室,请专业演员扮演...  枣阳白水寺九连墩风景区旅游开发   湖北省枣阳白水寺九连墩风景名胜区由白水寺旅游文化风景区九连墩战国楚墓风景区两个核心景区组成。根据《湖北省枣阳白水寺风景名胜区总体规划》对白水寺九连墩景区中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16572961850.html
  • 佛教对“素食问题”的看法

    美好的事情吗?我们何必为了自己的口腹之欲而让动物受苦呢?更何况吃饭,也不一定要珍馐美味,所谓“一杯清,胜喝琼玉浆;一口菜根香,胜嚼酒肉饭”,即使是青菜萝卜也能饱腹啊!   学佛之后若能吃素当然最好...不但能说法,对如何作素菜更有深入研究独到的作法。以下是当天的座谈实况纪录。   时  间:二○○五年十月八日  地  点:美国西来大学远距教学教室  主 持 人:星云大师  英文翻译:妙光法师  对 ...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094462504.html
  • 传教士眼中的中国佛教(下)

    丝,摸到底有一只像人的肝脏那样的小口袋,里面装满了米,显然是供菩萨维持生计的。在心脏的位置,我发现有一个折叠得很特别的纸条,我请人给我念了一下,原来这是这个家庭全体人员的花名册,上面有他们的姓名、...居住的地方,在以后的传教中,他们也多次跟僧人们接触,自然是不可避免地同寺院打交道。他们对中国寺院的描述,形成了当时欧洲知识分子对中国佛教认识的一部分,而在当时欧洲的学者们大都是透过传教士们的书信著作来...

    李雪涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06323079528.html